وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی دولت نهم گفت: بعد از انقلاب کبیر فرانسه تنها انقلابی که به مفهوم واقعی صورت گرفت، انقلاب اسلامی بود.

به گزارش ایسنا، محمد حسین صفارهرندی در جمع دانشجویان دانشگاه فردوسی مشهد با بیان این که انقلاب اسلامی حرف جدیدی بود، تصریح کرد: انقلاب بعد از ۳۱ سال هنوز با نشاط است و بر روی جغرافیای جهانی تاثیر می‌گذارد.

وی به دوران قبل از پیروزی انقلاب اشاره و خاطرنشان کرد: در جامعه ایرانی اسلامی بخشی از مردم بی‌تفاوت به قضیه‌های سیاسی بودند. بخشی هم که بی‌تفاوت به جریانات سیاسی نبودند، به گروه‌های مختلف تقسیم می‌شدند. بعضی از این گروه‌ها تمرکز اصلی‌شان به حرکات زیر زمینی بود و زیر زمینی شدن فعالیت‌ها موجب انحراف می‌شد اما این مطلق نبود. سرانجام فاصله داشتن با جامعه، انسان را دچار توهم می‌کند مثل چریک‌های فدائیان خلق، شاخه‌ای از جبهه ملی، سازمان مجاهدین خلق، عده‌‎ای دیگری هم برای این که از این آسیب‌ها در امان بمانند، اصلا وارد سیاست نمی‌شدند مثل انجمن حجتیه.

وی با اشاره به این که امام(ره) اصلا عقیده‌ای به مبارزه از نوع چریک‌های فدائیان خلق و سازمان مجاهدین خلق نداشت، اظهار داشت: سال ۱۳۵۶ عملا دفتر این سازمان‌ها بسته و بخش عمده‌ای از اعضا به زندان افتاده و عده‌ای دیگر از کشور خارج شدند. در زندان به دلیل دور بودن، وقتی انقلاب به راه افتاد کسانی که در زندان آن قدر با مردم فاصله داشتند نمی‌خواستند حرکت مردم را به رسمیت بشناسند.

وی به بیانات امام خمینی(ره)‌ اشاره کرد و گفت: امام خمینی(ره) ‌می‌فرمایند کسی که می‌خواهد مبارزه کند نمی‌تواند از جامعه دور باشد. یکی از آسیب‌های اول، شکل‌گیری حضور کسانی بود که در واقع کیلومترها از مردم عقب اما در ظاهر خودشان را جلودار می‌دانستند.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی دولت نهم گفت: امام خمینی(ره) ‌اندیشه حکومت دینی و اسلامی را در سال ۴۸ در درس خارج در نجف اشرف مطرح کرده بودند. در رهبری کمبودی نداشتیم؛ رهبری و سیستم رهبری به لحاظ نوع هدایت عمومی و رابطه با مردم خیلی خوب عمل کرده و توانسته دوره پر تنش اصلی را که یک سال و یک ماه بیشتر نبود، بدون دردسر و به هم ریختگی به پایان برساند.

وی ادامه داد: البته تمام ماجرا همین نبود. باید یک جریانی وجود می‌داشت که برای هدایت کلی انقلاب برنامه‌سازی کند و ما در این بخش مشکل داشتیم. بخش قابل توجهی از مشکلات و آسیب‌هایی که ما داشتیم عدم وجود تکنسین‌های انقلابی بود که هم بهره‌ای از معارف رهبری برده باشند و هم وظیفه خود را در محیط اجرایی بدانند.

وی تاکید کرد: ما سابقه خوبی از تحزب در کشور نداشته‌ایم. سابقه خیانت حزب توده، احزاب راست و چپ که همه اهدافشان خلاصه می‌شد در دستیابی از هر طریقی به قدرت و به مردم بی‌اعتنایی کردن و به همین دلایل مردم ما سابقه خوبی از حزب ندارند.

صفارهرندی با بیان این که بازرگان و دولت او تراز انقلاب نبودند، گفت: دولت بازرگان به دلیل عدم تناسب با خواسته‌های ملت انقلاب کرده کمتر از یک سال دوام نیاورد و بعد از آن شورای انقلاب مدیریت کشور را به دست گرفت.

وی با اشاره به این که بنی‌صدر مشروعیت خود را از مجاورت با امام خمینی(ره) به دست آورد و رییس‌جمهور شد، گفت: بنی‌صدر خیلی زود تضادهایش با مردم و انقلاب روشن و آنجا مرگ سریعش اتفاق افتاد. یکی دیگر از آسیب‌هایی که از همان اول متوجه ما بود، نداشتن سازمان متناسب با انقلاب بود.

وی با طرح این موضوع که قوی‌ترین و مبارک‌ترین کادرسازی‌ها در جنگ اتفاق افتاد، خاطرنشان کرد: تجربه موفق در کادرسازی ما در جبهه و بر حسب ضرورت اتفاق افتاد و ما توانستیم یک تجربه مبارک در کشورداری به دست آوریم. در جنگ تحمیلی علاوه بر تولید کادرسازی توانستیم به علم و فن‌آوری دست پیدا کنیم. دهه ۶۰ برای ما حاوی این چنین برکاتی بود در چنین موقعیتی یک نسل از بادمجان دور قاب چین‌ها می‌گفتند اگر قرار است رشد کنیم باید از قدیمی‌ها استفاده کنیم. در حوزه اقتصادی اوایل افرادی با دید انقلابی وارد شده و برای کار کردن زمان نمی‌شناختند و یک نگاه تکلیف‌گرا داشتند. از اواسط دهه ۶۰ به تدریج عده‌ای گفتند شما سواد ندارید و باید بروید درس بخوانید که این افراد ترک پست کرده و برای ادامه تحصیل به خارج رفتند. درصد قابل توجهی از آرمان‌ها عوض شده بود و آسیب‌های جدی از این ناحیه به ما وارد شده بود. در سال آخر دولت مهندس موسوی نزدیک به ۵۰ درصد بودجه کشور از بانک مرکزی استقراض شد بود؛ در واقع مملکت را دولت اداره نمی‌کرد بلکه امام و مردم اداره می‌کردند.

وی ادامه داد: بعد از جنگ باید کشور بازسازی می‌شد اما این بازسازی نباید به هر قیمت و قربانی کردن همه کادرهایمان می‌بود.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی دولت نهم با اشاره به این که وقتی فرزندهای مردم در جبهه به شهادت می‌رسیدند، عده‌ای برای ادامه تحصیل به خارج از کشور ‌ رفته و وقتی در دهه ۷۰ بازگشتند، طلبکار بودند که البته این مطلق نیست، خاطرنشان کرد: این افراد تحصیل کرده موقعی از خارج بازگشتند گفتند شما چه گلی به سر مردم زدید، حالا بایستید کنار، ما می‌خواهیم کار بکنیم.

وی به بخش فرهنگی آن زمان اشاره و خاطرنشان کرد: در بخش فرهنگی روزنامه تراز همشهری بود که دیدگاه فرهنگی دعوت از خارجه‌نشین که بعضی از همان ضدانقلاب‌ها هم بودند مطرح شد؛ یکی از افراد شاپور بختیار بود که به دعوت مهاجرانی به ایران آمد.

وی درباره تغییرخواهی ملت ایران خاطرنشان کرد: در تغییرخواهی ملت ایران بخت با آقای خاتمی یار بود و توانست در این بستر تغییرخواهی جلوه کند. علت اصلی عدم پیروزی آقای ناطق نوری مصاحبه وی که گفته بود من می‌خواهم مسیر آقای هاشمی را دنبال بکنم؛ البته آنجا فقط خاتمی نبود بلکه جمع او اطراف و احزابی مانند مشارکت بودند که شب انتخابات به وجود آمدند.

صفارهرندی به جنبش سبز اشاره کرد و گفت: ما در جنبش سبز از وفادارترین افراد به جمهوری اسلامی تا کسانی که با جمهوری اسلامی خداحافظی کرده‌اند، داریم. ما در یک طرف جنبش سبز بهایی ضد اسلام، ‌سلطنت‌طلب، منافق، هم‌جنس‌باز و رقاصه‌های فراری و در طرف دیگر جنبش سبز نماز شب خوان و وفادار به امام خمینی(ره) نیز داریم و این ۱۴-۱۳ میلیون به همین دلیل حساب خود را جدا کردند. آن‌ها می‌گفتند احمدی‌نژاد را قبول نداریم و این را هم نمی‌توانیم بپذیریم که هم‌تراز سلطنت‌طلب و غیره قرار گیریم.

وی با بیان این که ایراد و آسیب مرکزی از مدیریت اصلاحات بود، خاطرنشان کرد: جبهه اصلاحات جبهه بی سری بود. به آقای خاتمی می‌گفتند شما راس اصلاحات نیستید بلکه رییس دولت اصلاحات هستید.

وی با بیان این که شاهد عقیم ماندن آرزوهای مردم با انتخابات خاتمی بودیم، ابراز عقیده کرد: آقای خاتمی را توهم برداشته بود که رای به او رای به جمهوری اسلامی قبل نیست بلکه رای به جمهوری اسلامی جدیدی بود.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی دولت نهم گفت: شریف‌ترین جریانات سیاسی آن‌هایی هستند که رسما می‌گویند ما مارکسیست و غیره هستیم و درست برعکس آن‌ها کسانی هستند که مارکسیست هستند و جلوه اسلامی گرفتنه و تابلوی انجمن اسلامی را بلند می‌کنند.

وی با اشاره به این که مشروعیت موسوی از آن نظام است، تاکید کرد: از سیادت ایشان فراوان و از خانواده‌های شهدا، چهره‌های روحانی و شخصیت‌های برجسته زیاد استفاده کردند و با این کار می‌خواهند بگویند مشروعیت مال نظام است اما شعاری که در این جریان شکل گرفت جمهوری ایرانی بود و این دروغ خطرناکی است.

وی به دوران احمدی‌نژاد اشاره و خاطرنشان کرد: از خیلی جهات یک دوره اعتلا و شکوفایی بود. آن گمشده‌ای که مردم در بخش‌های ضعیف جامعه دنبال می‌کردند، توانستند حلاوت خدمت را به مردم بچشانند. معلوم شد پروژه‌هایی را که به ۲۰ سال ساخت آن طول کشیده بود، می‌توان ۲ ساله تکمیل کرد، اما در آسیب‌شناسی این مقطع باید گفت چرا باید همین رییس‌‎جمهور معروف شود به این که با دانشگاهیان رفیق نبوده و نگاه کارشناسانه را رد می‌کند که البته بخشی از آن‌ها دروغ است.

صفارهرندی به جریان مرحوم کردان اشاره و خاطرنشان کرد: در جریان کردان اشتباه شد اما می‌شد خسارت را قبول کرد. صحبت آقای احمدی‌نژاد این بود که “نمی‌خواهم کسی مظلوم بشود” ولی در آن جا یک ملت مظلوم واقع شد. در جامعه روستایی و شهرهای کوچک حلاوت شیرین خدمت‌رسانی به مردم چشانده شده است و در تهران و کلان‌شهرها شهرداری‌ها آن قدر کار می‌کنند که کار دولت به چشم نمی‌آید.

وزیر سابق فرهنگ و ارشاد اسلامی به مهمترین آسیبی که در این دوره علی‌رغم آن همه خدمت به مردم صورت گرفت اشاره و خاطرنشان کرد: فاصله گرفتن با قشری از نخبگان که دست در دست رییس‌جمهور داشتند، نه آن نخبگان مریض اما رییس‌جمهور سزاوار این نبود که این جریانات در مقابل وی بایستند.

وی با اشاره به اینکه در این دوره خیلی از مشکلات اساسی سامان داده شد، تاکید کرد: مودب‌ترین دولت به آداب اسلامی دولت آقای احمدی‌نژاد است.

به گزارش ایسنا در ابتدای این جلسه مجری برنامه گفت: از آقایان محتشمی‌پور، مجید انصاری، تابش، مرعشی، عماد افروغ، امیدوار رضایی، خباز، کواکبیان و فلاحت‌پیشه برای مناظره دعوت به عمل آمد که دوستان قبول نکردند.