«عبدالکریم سروش» معتقد است؛ «در جامعه یی که دروغ، مال اندوزی، حسدورزی و غیبت کردن حاکم باشد، نزاع در آن جامعه بالا می گیرد.»این محقق و پژوهشگر دینی که به مناسبت سالگرد ترور سعید حجاریان در مراسمی با عنوان نفی خشونت در دفتر جبهه مشارکت سخن می گفت
«عبدالکریم سروش» معتقد است؛ «در جامعه یی که دروغ، مال اندوزی، حسدورزی و غیبت کردن حاکم باشد، نزاع در آن جامعه بالا می گیرد.»این محقق و پژوهشگر دینی که به مناسبت سالگرد ترور سعید حجاریان در مراسمی با عنوان نفی خشونت در دفتر جبهه مشارکت سخن می گفت با اشاره به مقاله سعید حجاریان که در قسمتی از آن آورده شده بود «پاره یی از آدمیان عقده خود پیامبربینی دارند»، گفت؛ «متاسفانه این موضوع را در کشور خود شاهد هستیم و این رویکرد ناگوار همچنان در جامعه ما حکمفرماست.» این استاد دانشگاه ورود عرفان به سیاست را ورودی هلاکت آور دانست و گفت؛ آمیخته شدن عرفان و سیاست توالی خطرناکی داشته است.سروش با بیان اینکه کسانی که عقده خود خدابینی دارند به خشونت روی می آورند، اظهار داشت؛ افرادی که پا در کفش خدا می کنند و ردای الوهیت می پوشند از دایره بشریت و انسانیت خارج می شوند. وی با بیان اینکه افراد به چند گونه مبتلا به خودخدابینی می شوند، گفت؛ یکی از جنبه های خودخدابینی این است که افراد دست طمع در الوهیت بزنند و به ستایش انسان دیگر بپردازند و این ستایش را تکلیف خود می دانند. وی تصریح کرد؛ اولین کاری که باید برای نفی خشونت انجام شود این است که جامه پیامبری و خدایی از تن بیرون آورده شود. سروش با اشاره به «اخلاق حافظی» تاکید کرد؛ اخلاق حافظی بهترین روش برای حاکم شدن اخلاق در جامعه است و اینکه گفته می شود اخلاق حافظی غیردینی است به هیچ وجه صحیح نیست زیرا حافظ با مطالعه دقیق دین بهترین روش ها را برای حاکم شدن اخلاق به ارمغان آورده است. وی تصریح کرد؛ زبان حافظ بهترین درمان برای جامعه کنونی ماست. سروش با اشاره به این بیت حافظ «آسایش دو گیتی تفسیر این دو حرف است با دوستان مروت با دشمنان مدارا» گفت؛ متاسفانه اکنون ما با دوستان خود هم مدارا نداریم و در حال درگیری هستیم و یکی از مهم ترین اصل ها برای من این است که رفتاری که تعارض ها را کم می کند اخلاقی تر است و رذیلت ها عموماً آن چیزهایی است که آدمی را با خود یا با دیگری به جدال می افکند. وی خاطرنشان کرد؛ انسانی که در این جهان با خود و دیگران در حال نزاع است پیشاپیش در خود جهنمی دارد و این جهنم را با خود به آن دنیا هم می برد. سروش با تاکید بر اینکه به مدارا و مروت حاجت داریم هم حاجت این جهانی و هم حاجت آن جهانی با طرح این پرسش که چرا همچنان خشونت در جامعه در جریان است، گفت؛ «روانشناسان اعتقاد دارند ریشه خشونت در فطرت آدمی است و این افراد به هر طریقی حاضر به حذف رقیب هستند.»سروش با بیان اینکه کسانی که رقیب را برنمی تابند هیچ گاه به عدالت نمی رسند، اظهار داشت؛ روح عدالت همان جمله یی است که در همه ادیان وجود داشته و آن اینکه آنچه برای خود نمی پسندی برای دیگران هم نپسند.
نوروز